QUETZALCOATL – DIEU BLANC

Beaucoup d’entre vous, bien sûr, ont entendu la legende sur la façon dont une poignee de conquerants espagnols, diriges par Cortes, ont reussi à conquerir le puissant empire aztèque en 1519. Cela est dû à Quetzalcoatl. Selon une legende aztèque populaire, il a navigue sur un radeau de serpents (selon une version, en 999) vers le Yucatan, mais a promis de revenir l’annee “Se Akatl” (l’annee de la canne de roseau), qui correspondait exactement à 1519. Et quand les Espagnols parurent à l’heure dite, les Aztèques prirent sans hesitation leur chef Cortès pour Quetzalcoatl.

Quetzalcoatl – l’eclaireur aztèque qui est arrive sur un navire aile de “la terre où le soleil se lève”
Mais pensez-y ! Les caracteristiques du dieu Quetzalcoatl citees dans l’ouvrage “Le serpent à plumes Quetzalcoatl – le dieu suprême des peuples d’Amerique centrale” parlent clairement de sa nature serpentine. Bien que, avec ses images sous la forme d’un serpent couvert de plumes, les Toltèques et les Aztèques aient eu des images d’un Quetzalcoatl complètement different – barbu, avec d’enormes lèvres, dans un masque, qu’il aurait porte à cause de sa disgrâce.
Z. Kosindovsky dans son livre When the Sun Was God (1991) developpe ce thème et prouve que les Aztèques imaginaient même Quetzalcoatl comme un homme blanc à la barbe ondulee, alors qu’eux-mêmes n’avaient pas de barbe. Il mentionne la legende aztèque, selon laquelle, le dieu blanc est arrive de “la terre où le soleil se lève” sur un navire aile (les Aztèques ne connaissaient pas les voiles) et est descendu à terre juste à l’endroit où Cortez a installe son camp. Le dieu blanc a enseigne aux Indiens divers metiers, de bonnes coutumes, leur a donne des lois et la religion, et a egalement fonde un pays dans lequel etaient cultives du coton et du maïs de couleur, ce qui a donne plus d’epis que de croissance humaine. Ayant termine sa mission, il retourna d’où il venait.
C’est ainsi que sonne cette legende telle qu’elle est interpretee par V.Yu. Koneles dans son livre « They Descended from Heaven and Made Men » (2000) :
« [Quetzalcoatl] est venu de l’autre côte de la mer dans un bateau qui se deplaçait tout seul, sans l’aide de rames. 19 satellites sont arrives avec lui. C’etait un homme de grande taille avec une longue barbe et la tête nue, portant une chemise ample et des sandales. Quetzalcoatl “mesura la terre”, apporta la connaissance des mathematiques, de l’astronomie et de la metallurgie. En outre, il a « decouvert les proprietes mysterieuses des plantes », a appris aux gens à utiliser le feu pour cuisiner et a interdit les sacrifices humains auparavant repandus.

Dans l’« Histoire du Mexique » du XVIe siècle, au contraire, il est dit que Se Acatl Quetzalcoatl a introduit la coutume de faire des sacrifices aux dieux et a même effectue des sacrifices rituels avec les corps de ses frères : Apanecatl, Solton et Quilton : « Depuis qu’il a introduit la coutume du sacrifice, il etait venere comme un dieu [le peuple de Tollan] auquel il a enseigne beaucoup de choses, [construisant] des temples pour lui et d’autres [monuments], et il a vecu comme le dieu de ce pays pendant 160 ans. ”

« Il a egalement construit des maisons et appris aux couples à vivre ensemble en tant que mari et femme ; comme les gens à cette epoque se disputaient souvent, il leur a appris à vivre en paix. »

Il y a aussi une legende selon laquelle Quetzalcoatl est descendu du ciel.

La disparition de Quetzalcoatl
Les Indiens avaient plusieurs histoires differentes sur la disparition de Quetzalcoatl. Selon l’un des mythes des Aztèques, Quetzalcoatl se retira sur un radeau de serpents vers le pays d’outre-mer oriental de Tlilan-Tlapallan, promettant de revenir de l’autre côte de l’ocean après un certain temps.
Selon une autre legende, Quetzalcoatl tomba à genoux devant le rugissement de l’ocean Atlantique, pleura amèrement et se jeta dans le feu ardent. Ses cendres se sont elevees dans les airs et se sont transformees en un oiseau (volee d’oiseaux), et son cœur s’est suspendu dans le ciel et est devenu l’etoile du matin Venus.
C’est ainsi que cela s’est passe selon le document aztèque de 1570 “Annales de Cuautitlana” *** :
« Et quand ils ont atteint la terre qu’ils cherchaient, il [Quetzalcoatl] a commence à pleurer. Cette annee-là, la première annee des roseaux [selon la legende], ils atteignirent le rivage de l’ocean, et il pleura, revêtit sa robe de plumes et son precieux masque, puis il se livra au feu. Et ils disent qu’après s’être brûle, un bel oiseau est soudainement apparu des cendres, qui sont montees dans le ciel … Et après s’être transforme en cendres, son cœur est devenu un oiseau quetzal, et tout le monde a vu comment cet oiseau volait haut et, selon les personnes âgees, elle s’est transformee en Venus, et Quetzalcoatl est mort, et cette etoile a brille dans le ciel. Depuis lors, il a ete appele le Seigneur de l’Aube. »
Selon la troisième legende, Tezcatlipoca (le grand prêtre de Tezcatipoca, Titlaucan), essayant d’expulser le dieu blanc du Mexique par la ruse, lui a presente une coupe, soi-disant remplie de l’elixir d’immortalite. Et la boisson eveilla en Dieu un tel mal du pays qu’il vogua sur un navire aile vers le soleil levant.
Le Code Florentin *** donne une interpretation legèrement differente de ce qui s’est passe :
“Titlaucan, prenant l’apparence d’un vieil homme aux cheveux gris, a trompe le decrepit Quetzalcoatl pour qu’il goûte la” potion magique “qui soi-disant retablit la jeunesse et la sante. En fait, la potion de Titlaucan s’est averee être une boisson alcoolisee d’oktli (jus d’agave fermente) melange à du miel, et a prive Quetzalcoatl de son sang-froid. Ainsi les conspirateurs auraient discredite leur adversaire, qui non seulement consommait de l’alcool interdit aux serviteurs de Quetzalcoatl, mais aussi

a mis en scène dans l’inconscience une orgie avec sa propre sœur Quetzalpetlatl. »

Croyance au retour de Quetzalcoatl – la principale raison de la chute des empires des Aztèques et des Incas

Malgre la variete des legendes sur la disparition de Quetzalcoatl, elles parlaient toutes de la même chose : le dieu barbu avait predit l’apparition de conquerants blancs d’outre-mer, qui allaient conquerir toutes les tribus indiennes et renverser les anciens dieux, les remplaçant par un nouveau dieu etranger. Impressionnes par cette tradition, les Aztèques croyaient facilement qu’une ancienne prophetie etait en train de s’accomplir.
Des sources ecrites ont survecu d’où il s’ensuit que la croyance en la venue du dieu blanc etait la principale raison de la conquête non seulement de l’empire aztèque, mais aussi de l’empire inca peruvien. Cette croyance les priva tous deux de la volonte de se battre et plongea dans le decouragement les conseils militaires diriges par Montezuma et Atahualpa.

Il y avait plusieurs Quetzalcoatls differents
Alors qui etait Quetzalcoatl après tout ? Je n’ai aucun doute qu’il y avait plusieurs Quetzalcoatls differents :
1) Quetzalcoatl est un dieu serpentin qui a regulièrement participe à la creation, qui a regne sur la Seconde ère mondiale et a cree le peuple de la dernière, la Cinquième ère mondiale (selon d’autres mythes, il a constamment cree des gens).
2) Quetzalcoatl – le souverain indien de la capitale toltèque Tollan (Thule) Se Akatl Nakshitl Topiltsin Quetzalcoatl (947-1000), dont les legendes sont presque indissociables des legendes sur Quetzalcoatl – le dieu.
3) Autres grands prêtres, souverains de Xochicalpo et Tula.
4) Quetzalcoatl – un “homme” blanc qui est apparu sur le continent americain probablement en 750, et peut-être plus tôt (il est probable que lui et Se Akatl Nakshitl Topiltsin Quetzalcoatl etaient la même personne). De plus, ses traces sont reconnues à la fois dans la maison ancestrale mythique des Aztèques – Aztlan, et dans l’empire toltèque.

Le prêtre espagnol Diego de Landa a cite dans ses notes une tradition maya très interessante de Palenque. Selon lui, vers 1000 av. des personnes inhabituelles à la peau blanche et vêtues de longues robes sont arrivees sur les terres mayas. Ils etaient diriges par le demi-dieu Wotan, le petit-fils de Quetzalcoatl. Il a traverse l’ocean plusieurs fois pour en amener de nouvelles personnes à la peau blanche.

Les circonstances de l’apparition de Quetzalcoatl – le dieu blanc et l’homme dans l’empire toltèque. Se Akatl Nakshitl Topiltzin Quetzalcoatl
Essayons maintenant de recreer les circonstances de l’apparition du Quetzalcoatl à la peau blanche dans l’empire toltèque.
Ses premières traces semblent avoir ete laissees à Xochicalpo, une ancienne colonie dans la partie occidentale de l’État mexicain moderne de Morelos, qui existait d’environ 700 à 900 après JC. C’est ici que les dirigeants ont commence à associer leur pouvoir au nom de Quetzalcoatl, et les images de Dieu ont acquis des traits humains. Après la destruction de Xochicalpo (la ville fut incendiee vers 900), les souverains toltèques commencèrent egalement à utiliser le nom de Quetzalcoatl. Les Toltèques le decrivaient comme un homme aux traits divins.
Le plus celèbre fut le premier souverain des Toltèques, portant le nom d’un dieu, Se Akatl Nakshitl Topiltsin Quetzalcoatl. Selon diverses sources, il a commence à regner à Tollan (Tula) en 873, 925, 977 ou 980. Selon les chroniques aztèques posterieures, Se Akatl avait une apparence atypique pour les Indiens : en plus d’un physique relativement faible, il avait peau pâle, presque blanche, yeux bleus et longue barbe rousse.
Quetzalcoatl – “l’homme” etait très paisible. Il a introduit ses propres lois, interdisant la guerre, les sacrifices humains, le meurtre d’animaux, et a repandu la sagesse divine et l’amour autour de lui. Ses sujets ne mangeaient pas de viande et ne mangeaient que des aliments vegetaux.
Pour apaiser le mecontentement des prêtres face à l’absence des sacrifices sanglants precedents, Se Akatl a fait une saignee publique des blessures d’agave sur sa jambe. Il a influence ses compatriotes par l’exemple personnel : il a mene une vie ascetique, n’a pas peur du travail physique, n’a pas consomme de boissons enivrantes et est reste celibataire.
La tradition dessine Quetzalcoatl – “l’homme” comme un heros culturel exceptionnel : en particulier, il a ete credite de l’invention de l’ecriture pictographique et d’une boisson au chocolat, apprenant aux Indiens à cultiver du coton colore, de la citrouille et du maïs, l’introduction d’un calendrier avec un cycle de 52 ans, l’invention des canons de la musique et de la danse, et aussi des innovations en medecine ***.
Les legendes sur Quetzalcoatl – “homme” sont etroitement liees aux legendes sur Quetzalcoatl – dieu, et les rumeurs sur ses exploits ont commence à être considerees comme des faits, indiscernables des legendes, ou des legendes, indiscernables des faits.

D’après la Chronique de Cuautitlan, source anonyme de l’epoque de la conquête espagnole, ecrite en latin en langue nahua, Ce Akatl Topiltsin se consacre dès l’âge de neuf ans au service de Quetzalcoatl***. Puis il devint le prêtre suprême de ce dieu et, avec le soutien des nations toltèques conquises par l’État et l’opposition toltèque, le souverain de Tollan. Quetzalcoatl a offert à la societe toltèque, affaiblie par des conflits militaires constants, un programme de transformations base sur les principes du “Toltecoyotl” (“l’esprit toltèque”) – une doctrine ethique et politique qui proposait la creation d’un

e culture basee sur la combinaison des traditions des Toltèques et des peuples qu’ils ont conquis, ainsi que des predecesseurs civilisationnels, principalement Teotihuacan. Toltecoyotl a appele au travail, à la tolerance religieuse, à l’inadmissibilite de la discrimination fondee sur l’ethnicite, au salut personnel par l’amelioration de soi, etc. Quetzalcoatl a egalement mene une reforme militaire, remplaçant les anciens commandants par ses propres candidats afin d’assurer son règne pour les transformations sociales, politiques et religieuses.

Le règne relativement pacifique de Quetzalcoatl a ete marque par une recrudescence economique. La capitale de l’État, Tula, s’est developpee en une ville prospère avec une population de plus de 40 000 habitants et etait plus grande que n’importe quelle capitale d’Europe occidentale du 14ème siècle. Le symbole des transformations etait un nouveau temple à Tula, dedie à la « Dame du matin » (la planète Venus), qui etait consideree comme l’incarnation du « Serpent à plumes ». Le temple se composait de quatre salles situees aux points cardinaux. Celui de l’ouest etait decore de mosaïques turquoise, celui de l’est – de plaques d’or, celui du sud – de coquillages, celui du nord – de jaspe et de pierres rouges. Par analogie avec lui, un autre temple du dieu Quetzalcoatl etait decore de plumes multicolores : bleu – le compartiment ouest, jaune – l’oriental, blanc – meridional, rouge – nord.
Les transformations progressives de Topilzin Quetzalcoatl se sont heurtees à une resistance desesperee de la part des prêtres conservateurs des cultes traditionnels. Les prêtres de Titlaucan menèrent même une conspiration contre lui.
Se Akatl Nakshitl Topiltsin Quetzalcoatl a regne pendant 20 ans. A 52 ans, il quitte definitivement Tula, accompagne de plusieurs milliers de ses fidèles. D’après Bartolome de Las Casas, en 968-987. lui et ses partisans ont debarque sur la peninsule du Yucatan et, en 1027, ont conquis l’empire maya qui existait encore là-bas, prenant le nom de Kukulcan. Vingt chefs des Toltèques lui obeirent. Diego de Landa decrit le chef des conquerants comme un « homme de bonne humeur, sans femme ni enfants, qui etait venere comme un dieu après son exode du Mexique ». Cependant, selon le temoignage maya, Kukulcan, très probablement, n’etait pas Topiltzin Quetzalcoatl, mais l’un de ses plus proches successeurs qui a repris son titre.

Dans le temple de la guerre de Chichen Itza, des fragments de fresques ont ete decouverts representant une bataille entre des guerriers à la peau rouge et des blancs avec de grandes barbes et des casques sur la tête.

Pourquoi Quetzalcoatl a-t-il quitte l’Amerique ?
Pourquoi Quetzalcoatl – “l’homme” a quitte l’Amerique, reste toujours un mystère. De nombreux interprètes modernes des legendes des Toltèques et des Aztèques conviennent que, non sans l’aide de Tezcatlipoca (Titlaucan), il etait embourbe dans les peches et, violant les ordres et les principes introduits par lui, ne pouvait plus gouverner le peuple qu’il avait choisi.
D’autres chercheurs pensent que l’opposition active de Quetzalcoatl aux sacrifices à lui-même (au sens de Dieu) et, en particulier, à d’autres dieux, a ete accueillie avec hostilite par les prêtres et, en fin de compte, a abouti à une conspiration massive contre lui par les adeptes. de ces dieux. Pour preuve, on cite parfois le fait qu’après le depart ou l’expulsion de Quetzalcoatl, les Aztèques renouent avec la coutume de lui apporter des sacrifices humains. En même temps, il s’agissait toujours des representants de la noblesse, qui etaient secrètement etrangles pour effectuer le rituel du sacrifice.
Certes, il existe une autre opinion à ce sujet – cette barbarie est nee non pas parce que les prêtres ont relance l’ancien culte, mais à cause de la distorsion complète de l’idee de Quetzalcoatl – “l’homme”. Il a offert de sacrifier sa propre volonte, pas le corps. C’etait l’âme vivante de l’homme, selon Dieu, qui devait s’eloigner de la vie terrestre et trouver l’unite avec la volonte divine cosmique afin de donner une vraie nourriture à l’existence de l’Univers.

***

Qui etaient le dieu aztèque à barbe blanche Quetzalcoatl et le souverain à la peau blanche des Toltèques Se Akatl Naqshitl Topiltsin Quetzalcoatl ? S’agissait-il de la même personne ou d’un dieu humanoïde apparu d’abord à Xochicalpo, puis à Tollan, Chichen Itza, Aztlana et enfin à Tescoto ? Ou alors il s’agissait de “peuples” differents de la même epoque, qui ont laisse des traces d’environ 700 ans. (et selon Diego de Landa de 1000 avant JC) à 1300. dans differents endroits du continent americain, et, peut-être, y est apparu encore plus tôt.